היי חברים! הרבה זמן לא הייתי פה. מתנצל. אני שמח לחזור ולכתוב פה. התגעגעתי, מקווה שגם אתם...השבת נקרא את פרשת בחוקותי, שהיא הפרשה האחרונה בספר ויקרא. הפרשה עוסקת בעיקרון השכר והעונש. השכר שנקבל אם נשמור את מצוות ה' ונלך בחוקותיו מחד גיסא, והעונש שנקבל אם לא נקיים את המצוות ונסטה מדרכו מאידך גיסא. כך מתוארות הברכות בתוך הפסוקים: "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם ונתתי גשמכם בעתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה ייתן פריו... ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד... ורדפו מכם חמישה מאה ומאה מכם רבבה ירדופו". ה' מתאר שלושה מישורים שבהם יברך אותנו: בשדה, בעבודת האדמה - הוא יצמיח לנו פירות ויבול, במישור המדיני - הוא מבטיח שיהיה שלום בארץ ושנוכל לשבת פה בבטחה, ובמישור הצבאי: כוח של חמישה חיילים שלנו יצליחו לגבור על מאה חיילי אויב. כולנו יודעים שאין זכויות בלי חובות. בהמשך הפרשה מתוארים העונשים שנקבל אם לא נשמור את מצוות ה': "ואם לא תשמעו לי ולא תעשו את כל המצוות האלה... והפקדתי עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת... וזרעתם לריק זרעכם ואכלוהו אויביכם... ונגפתם לפני אויביכם ורדו בכם שונאיכם ונסתם... ונתתי את שמיכם כברזל... ולא תתן הארץ יבולה ועץ הארץ לא ייתן פריו". מתוארות פה מכות קשות של מחלות, הפסדים גדולים במלחמות ובצורת. בהמשך הפסוקים מתוארים עוד עונשים רבים וכבדים.עיקרון השכר והעונש מתבטא רבות במערכת המשפט הישראלית. משפטים רבים של אנשי ציבור בנוגע לעברות שוחד ודומיהם נכנסים תחת ההגדרה הזו. אנשי הציבור קיבלו את אמון האזרחים ושאמונים לשרת אותם (בשכר, כמובן). מנהיגים שסוטים מדרך הישר לא צריכים לקבל שכר, אלא את העונש שתשית עליהם מערכת המשפט. בשבוע החולף קיבלנו דוגמה "מצוינת" לכך כאשר אהוד אולמרט, ראש עיריית ירושלים לשעבר וראש ממשלה לשעבר, הורשע בעבירות שוחד . אפשר למצוא הקבלה של העיקרון גם בחיים הפרטיים - בכיתה, בחברים, בתנועת הנוער. לדוגמה, השכר עבור העבודה שלכם וההשקעה בלימודים הוא הציונים הטובים שאחר כך יעזרו לכם בהמשך חייכם, והעונש על הזנחת הלימודים הוא ציונים בינוניים ונמוכים שיקשו עליכם מאוד להתקדם בחיים. גם בקרב חברים קיימת התמה של שכר ועונש - חברים שלא נחמדים, שלא מתנהגים כפי שמצופה מהם, עלולים מהר מאוד לאבד את חבריהם, בעוד שמנגד אפשר לראות את הילדים החברותיים שמתנהגים לפי ה"קודים החברתיים הבלתי כתובים" הידועים ומוקפים בחברים. עיקרון השכר והעונש הוא חלק בלתי־נפרד מחיינו, אנחנו סובלים ממנו ומרוויחים ממנו. לכן, עלינו ללמוד לנצל את נוכחותו לטובה ולהשתדל להיות בצד של מקבלי השכר, ולא בצד של מקבלי העונש.שבת שלום! זכויות היוצרים על התמונה שייכות ל־publishers of the 1890 Holman Bible, מאגר CC "ויקימדיה"

#_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#span style="font-family#_sc# Arial, sans-serif; font-size#_sc# 10.5pt; line-height#_sc# 115%; text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#i#_gt#היי חברים! הרבה זמן לא הייתי פה. מתנצל. אני שמח לחזור ולכתוב פה. התגעגעתי, מקווה שגם אתם...#_lt#/i#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc#" arial","sans-serif";="" mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#="" arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt#השבת נקרא את פרשת בחוקותי, שהיא הפרשה האחרונה בספר ויקרא. הפרשה עוסקת בעיקרון השכר והעונש. השכר שנקבל אם נשמור את מצוות ה' ונלך בחוקותיו מחד גיסא, והעונש שנקבל אם לא נקיים את המצוות ונסטה מדרכו מאידך גיסא. כך מתוארות הברכות בתוך הפסוקים#_sc# "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם ונתתי גשמכם בעתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה ייתן פריו... ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד... ורדפו מכם חמישה מאה ומאה מכם רבבה ירדופו". ה' מתאר שלושה מישורים שבהם יברך אותנו#_sc# בשדה, בעבודת האדמה - הוא יצמיח לנו פירות ויבול, במישור המדיני - הוא מבטיח שיהיה שלום בארץ ושנוכל לשבת פה בבטחה, ובמישור הצבאי#_sc# כוח של חמישה חיילים שלנו יצליחו לגבור על מאה חיילי אויב. #_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc#" arial","sans-serif";="" mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#="" arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt#כולנו יודעים שאין זכויות בלי חובות. בהמשך הפרשה מתוארים העונשים שנקבל אם לא נשמור את מצוות ה'#_sc# "ואם לא תשמעו לי ולא תעשו את כל המצוות האלה... והפקדתי עליכם בהלה את השחפת ואת הקדחת... וזרעתם לריק זרעכם ואכלוהו אויביכם... ונגפתם לפני אויביכם ורדו בכם שונאיכם ונסתם... ונתתי את שמיכם כברזל... ולא תתן הארץ יבולה ועץ הארץ לא ייתן פריו". מתוארות פה מכות קשות של מחלות, הפסדים גדולים במלחמות ובצורת. בהמשך הפסוקים מתוארים עוד עונשים רבים וכבדים.#_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc#" arial","sans-serif";="" mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#="" arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt#עיקרון השכר והעונש מתבטא רבות במערכת המשפט הישראלית. משפטים רבים של אנשי ציבור בנוגע לעברות שוחד ודומיהם נכנסים תחת ההגדרה הזו. אנשי הציבור קיבלו את אמון האזרחים ושאמונים לשרת אותם#_lt#/span#_gt##_lt#span dir="LTR"#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#span lang="HE" dir="LTR" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc#" arial","sans-serif";="" mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#="" arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt##_lt#span dir="LTR"#_gt##_lt#/span#_gt# #_lt#/span#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%; font-family#_sc#" arial","sans-serif";mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#="" minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#/span#_gt#(בשכר, כמובן). מנהיגים שסוטים מדרך הישר לא צריכים לקבל שכר, אלא את העונש שתשית עליהם מערכת המשפט. בשבוע החולף קיבלנו דוגמה "מצוינת" לכך כאשר אהוד אולמרט, ראש עיריית ירושלים לשעבר וראש ממשלה לשעבר, הורשע בעבירות שוחד . #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc#" arial","sans-serif";="" mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#="" arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt#אפשר למצוא הקבלה של העיקרון גם בחיים הפרטיים - בכיתה, בחברים, בתנועת הנוער. לדוגמה, השכר עבור העבודה שלכם וההשקעה בלימודים הוא הציונים הטובים שאחר כך יעזרו לכם בהמשך חייכם, והעונש על הזנחת הלימודים הוא ציונים בינוניים ונמוכים שיקשו עליכם מאוד להתקדם בחיים. גם בקרב חברים קיימת התמה של שכר ועונש - חברים שלא נחמדים, שלא מתנהגים כפי שמצופה מהם, עלולים מהר מאוד לאבד את חבריהם, בעוד שמנגד אפשר לראות את הילדים החברותיים שמתנהגים לפי ה"קודים החברתיים הבלתי כתובים" הידועים ומוקפים בחברים. #_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc#" arial","sans-serif";="" mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-bidi-font-family#_sc#="" arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt#עיקרון השכר והעונש הוא חלק בלתי־נפרד מחיינו, אנחנו סובלים ממנו ומרוויחים ממנו. לכן, עלינו ללמוד לנצל את נוכחותו לטובה ולהשתדל להיות בצד של מקבלי השכר, ולא בצד של מקבלי העונש.#_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#b#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc# " arial","sans-serif";mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;="" mso-bidi-font-family#_sc#arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt#שבת שלום!#_lt#/span#_gt##_lt#/b#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#b#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc# " arial","sans-serif";mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;="" mso-bidi-font-family#_sc#arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt##_lt#br#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/b#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align#_sc#justify;direction#_sc#rtl;unicode-bidi#_sc# embed"#_gt##_lt#b#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#10.5pt;line-height#_sc#115%;font-family#_sc# " arial","sans-serif";mso-ascii-theme-font#_sc#minor-bidi;mso-hansi-theme-font#_sc#minor-bidi;="" mso-bidi-font-family#_sc#arial;mso-bidi-theme-font#_sc#minor-bidi"=""#_gt##_lt#span#_gt##_lt#a style="font-size#_sc# 14px;" target="_blank" href="http#_sc#//en.wikipedia.org/wiki/File#_sc#Holman_Israelites_Carried_Captive.jpg"#_gt#זכויות היוצרים על התמונה שייכות ל־publishers of the 1890 Holman Bible, מאגר CC "ויקימדיה"#_lt#/a#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/b#_gt##_lt#/p#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt#