בתחילת פרשת השבוע, פרשת ויקהל, אוסף משה את כל בני ישראל ונותן להם חוקים והנהגות. לאחר מכן הוא מודיע מי נבחר להיות אחראי על בניית המשכן ומבקש מהם, בפעם השנייה (הפעם הקודמת הייתה בפרשת "תרומה"), לתרום את הדברים הדרושים לבנייתו. לאחר הציווי הארוך על התרומה, מובאת מיד התנדבותם של בנ"י לתרומה: "ויבואו כל איש אשר נשאו לבו וכל אשר נדבה רוחו אותו הביאו את תרומת ה'". הם אפילו לא מחכים, ורצים ישר אחרי הציווי להביא את התרומה הנדרשת (ובסופו של דבר, מתוך התלהבות לתרום משה מבקש להפסיק את התרומה כיוון שכל מה שהיה נדרש התקבל).כשיש את כל מה שצריך, אפשר לגשת לעבודה: אחרי התרומה עוברת הפרשה לתיאור טכני לחלוטין של בניין המשכן – הבסיס, היריעות שמרכיבות את אוהל המשכן, את כל הכלים שמשרתים במקדש, את שני המזבחות ואת בגדי הכהנים. שתי שאלות שנשאלות כמעט באופן אוטומטי:א. את מי זה מעניין? למה אנחנו צריכים לדעת את כל הקטע הטכני של בניית המשכן?ב. למה משה צריך לאסוף את כל בני ישראל כדי לספר להם מי נבחר לבניית המשכן? הרי המשכן לא אמור להיות הבית שלהם. הם רק צריכים לבוא להקריב בו קורבנות. לשתי השאלות האלו יש שתי תשובות:(ראשית, בתור הקדמה, אסביר שהמשכן אמור להיות המקום שבו בנ"י מתבטאים רוחנית. זה חלק בלתי נפרד מהם ולכן הם כל-כך מעורבים בבנייה.)א. כפי שאמרתי בהתחלה, בנ"י הם חלק בלתי נפרד מהמשכן. הוא נוצר בשבילם! בלי בנ"י, אין למשכן ערך. הרי אחת המטרות החשובות שלו היא שעם ישראל יבוא להקריב קורבנות לה' – אם זה חטאת, כבקשת סליחה על חטא, אם זה קורבן תודה, אם זה קורבנות החגים, ואפילו אם זה סתם קרבן עולה או מנחה שאדם מקריב כדי להתקרב לה'. ואם עם-ישראל הוא חלק בלתי נפרד מהמשכן, ברור שהם צריכים להיות מעורבים בבנייתו.תארו לכם שהוריכם רוצים לשפץ את הבית: הם פונים לאדריכל שיתכנן את הבית, והוא אומר להם: "אני מתכנן את הבית כפי ראות עיני. אתם לא תהיו מעורבים כמעט בתכנון. החלק שלכם יהיה רק התשלום". האם אתם מעלים על דעתכם שמישהו היה שוכר אותו? הרי כשמשפצים את הבית אתם רוצים שהחדר יהיה בפינה הזאת דווקא, ושהסלון יהיה בקומת הקרקע ולא בקומה השלישית. ואם אתם לא תהיו מעורבים בתכנון – הבית לא בהכרח יהיה מתוכנן כמו שאתם רוצים.ב. אם הבית ישמש עבורכם רק כמקום שבו אתם אוכלים וישנים, אזי לא צריך להשקיע כל-כך בתכנונו. אם המשכן הוא רק בשביל להקריב קורבנות, אז אפשר לבנות מזבח וזהו. אבל המשכן נועד בשבילנו, כדי שנבטא את הקשר שלנו עם הקב"ה, והקורבנות זה דרך אחת מתוך הרבה, אבל לא היחידה. שבת שלום.
זכויות היוצרים על התמונה: מאגר CC "ויקימדיה" - English: Biblical illustrations by Jim Padgett, courtesy of Sweet Publishing, Ft. Worth, TX, and Gospel Light, Ventura, CA. Copyright 1984. Released under new license, CC-BY-SA 3.0.#_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#בתחילת פרשת השבוע, פרשת ויקהל, אוסף משה את כל בני ישראל ונותן להם חוקים והנהגות. לאחר מכן הוא מודיע מי נבחר להיות אחראי על בניית המשכן ומבקש מהם, בפעם השנייה (הפעם הקודמת הייתה בפרשת "תרומה"), לתרום את הדברים הדרושים לבנייתו. לאחר הציווי הארוך על התרומה, מובאת מיד התנדבותם של בנ"י לתרומה#_sc# "ויבואו כל איש אשר נשאו לבו וכל אשר נדבה רוחו אותו הביאו את תרומת ה'". הם אפילו לא מחכים, ורצים ישר אחרי הציווי להביא את התרומה הנדרשת (ובסופו של דבר, מתוך התלהבות לתרום משה מבקש להפסיק את התרומה כיוון שכל מה שהיה נדרש התקבל).#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#כשיש את כל מה שצריך, אפשר לגשת לעבודה#_sc# אחרי התרומה עוברת הפרשה לתיאור טכני לחלוטין של בניין המשכן – הבסיס, היריעות שמרכיבות את אוהל המשכן, את כל הכלים שמשרתים במקדש, את שני המזבחות ואת בגדי הכהנים.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt# #_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#שתי שאלות שנשאלות כמעט באופן אוטומטי#_sc##_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#b#_gt#א. #_lt#/b#_gt#את מי זה מעניין? למה אנחנו צריכים לדעת את כל הקטע הטכני של בניית המשכן?#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#b#_gt#ב. #_lt#/b#_gt#למה משה צריך לאסוף את כל בני ישראל כדי לספר להם מי נבחר לבניית המשכן? הרי המשכן לא אמור להיות הבית שלהם. הם רק צריכים לבוא להקריב בו קורבנות.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt# #_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#לשתי השאלות האלו יש שתי תשובות#_sc##_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#(ראשית, בתור הקדמה, אסביר שהמשכן אמור להיות המקום שבו בנ"י מתבטאים רוחנית. זה חלק בלתי נפרד מהם ולכן הם כל-כך מעורבים בבנייה.)#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#b#_gt#א.#_lt#/b#_gt# כפי שאמרתי בהתחלה, בנ"י הם חלק בלתי נפרד מהמשכן. הוא נוצר בשבילם! בלי בנ"י, אין למשכן ערך. הרי אחת המטרות החשובות שלו היא שעם ישראל יבוא להקריב קורבנות לה' – אם זה חטאת, כבקשת סליחה על חטא, אם זה קורבן תודה, אם זה קורבנות החגים, ואפילו אם זה סתם קרבן עולה או מנחה שאדם מקריב כדי להתקרב לה'. ואם עם-ישראל הוא חלק בלתי נפרד מהמשכן, ברור שהם צריכים להיות מעורבים בבנייתו.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#תארו לכם שהוריכם רוצים לשפץ את הבית#_sc# הם פונים לאדריכל שיתכנן את הבית, והוא אומר להם#_sc# "אני מתכנן את הבית כפי ראות עיני. אתם לא תהיו מעורבים כמעט בתכנון. החלק שלכם יהיה רק התשלום". האם אתם מעלים על דעתכם שמישהו היה שוכר אותו? הרי כשמשפצים את הבית אתם רוצים שהחדר יהיה בפינה הזאת דווקא, ושהסלון יהיה בקומת הקרקע ולא בקומה השלישית. ואם אתם לא תהיו מעורבים בתכנון – הבית לא בהכרח יהיה מתוכנן כמו שאתם רוצים.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#b#_gt#ב. #_lt#/b#_gt#אם הבית ישמש עבורכם רק כמקום שבו אתם אוכלים וישנים, אזי לא צריך להשקיע כל-כך בתכנונו. אם המשכן הוא רק בשביל להקריב קורבנות, אז אפשר לבנות מזבח וזהו. אבל המשכן נועד בשבילנו, כדי שנבטא את הקשר שלנו עם הקב"ה, והקורבנות זה דרך אחת מתוך הרבה, אבל לא היחידה.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt# #_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#שבת שלום.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#blockquote style="margin#_sc# 0 0 0 40px; border#_sc# none; padding#_sc# 0px;"#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#br#_gt##_lt#/div#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt##_lt#br#_gt##_lt#/div#_gt##_lt#div style="text-align#_sc# justify;"#_gt#זכויות היוצרים על התמונה#_sc# מאגר CC "ויקימדיה" - English#_sc# Biblical illustrations by Jim Padgett, courtesy of Sweet Publishing, Ft. Worth, TX, and Gospel Light, Ventura, CA. Copyright 1984. Released under new license, CC-BY-SA 3.0.#_lt#/div#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt##_lt#/blockquote#_gt#
|